عليه مجلسه ، ففعل ذلك الغسّاني وعند ملك الروم بطارقته ، فوثبوا عليه ليقتلوه ، وثاروا إلى وجهه بالسيوف فنهاهم ملكهم وقال : كنت أظنّ أنّ لكم عقولا ، إنما أراد معاوية أن أقتل هذا غدرا وهو رسول ، فيفعل ذلك بكل مستأمن منا ويهدم كلّ كنيسة في مملكته ، فجهّزه وأكرمه وردّه . فلما رآه معاوية قال : أفلت وانحصّ الذنب ، فقال : كلا إنه لبهلبه ، وحدثه الحديث ، فقال معاوية : لقد أصاب ما أردت . « 459 » - ومن أمثالهم : « أفلت وله حصاص » . « 460 » - « أفلتني جريعة الذقن » ، إذا كان منه قريبا . « 461 » - ويقال للخائف : « أفرخ روعك » ، والمثل لمعاوية ، قاله لزياد . 39 - الجهل والحمق « 462 » - ومن أمثالهم : « لا يدري ما هرّ من برّ » . « 463 » - و « لا يدري أي طرفيه أطول » ، معناه أنسب أبيه أفضل أم نسب أمه ؟ « 464 » - ومنها : « لا يدري أسعد اللَّه أكثر أم جذام » وهما حيان بينهما من التفاوت ما لا يخفى على جاهل ، قاله حمزة بن الضليل البلوي لروح بن زنباع الجذامي .

--> « 459 » أفلت وله حصاص : أمثال ابن سلام : 320 والعسكري 1 : 115 والميداني 2 : 70 . « 460 » أفلتني جريعة الذقن : أمثال ابن سلام : 321 والعسكري 1 : 115 والميداني 2 : 69 واللسان ( جرع ) . « 461 » أفرخ روعك : أمثال ابن سلام : 324 وفصل المقال : 451 والعسكري 1 : 85 والميداني 2 : 81 واللسان ( فرخ - روع ) . « 462 » لا يدري ما هرّ من برّ : أمثال ابن سلام : 392 وفصل المقال : 515 والعسكري 2 : 401 والميداني 2 : 269 واللسان ( هرر ) . « 463 » لا يدري أي طرفيه أطول : أمثال ابن سلام : 393 فصل المقال : 516 والعسكري 2 : 234 والميداني 2 : 214 واللسان ( طرف ) . « 464 » ما يدري أسعد اللَّه : أمثال ابن سلام : 393 والعسكري 2 : 280 والميداني 2 : 214 .